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正見乃至正定，無過患、無所著，故謂聖道...復說胎生、卵生、濕生、化生。

胎生四種，東弗於逮，南閻浮提，西拘耶尼，北鬱單越。

卵生一切眾鳥。

濕生蚊、虻、虱等。

化生諸天也...施者二種：內施、外施。

雲何內施 ? 說真四諦。

雲何外施 ? 施肌肉、皮血、國城、妻子、男女、財物、穀米等...偽經：雲何欲聲 ? 聲有七種，謂螺聲、鼓聲、小鼓聲、大鼓聲、歌聲、男聲、女聲，雲何欲香 ? 香有七種，根香、心香、皮香、糖香、葉香、花香、果香、男香、女香，雲何欲味 ? 味有七種，甜味、酢味、鹹味、苦味、澀味、淡味、辛味、男味、女味，雲何欲觸 ? 觸有八種，冷、熱、輕、重、澀、滑、飢、渴、男觸、女觸...簡直是算術白癡 ! 諸位仁者，請伸出你的手指數數看吧 ! 此外，聲，只有偽經說的這 7 種嗎 ? 請看...法華經法師功德品若善男子善女人，受持此經，若讀若誦若解說若書寫，得千二百耳功德。

以是清淨耳，聞三千大千世界，下至阿鼻地獄，上至有頂，其中內外種種語言音聲，象聲、馬聲、牛聲、車聲，啼哭聲、愁歎聲，螺聲、鼓聲、鐘聲、鈴聲，笑聲、語聲，男聲、女聲、童子聲、童女聲，法聲、非法聲，苦聲、樂聲，凡夫聲、聖人聲，喜聲、不喜聲，天聲、龍聲、夜叉聲、乾闥婆聲、阿修羅聲、迦樓羅聲、緊那羅聲、摩侯羅伽聲，火聲、水聲、風聲，地獄聲、畜生聲、餓鬼聲，比丘聲、比丘尼聲，聲聞聲、辟支佛聲、菩薩聲、佛聲。

以要言之，三千大千世界中、一切內外所有諸聲，雖未得天耳，以父母所生清淨常耳，皆悉聞知，如是分別種種音聲而不壞耳根。

香，只有偽經說的這 9 種嗎 ? 請看...法華經法師功德品若善男子善女人，受持是經，若讀若誦若解說若書寫，成就八百鼻功德。

以是清淨鼻根，聞於三千大千世界上下內外種種諸香，須曼那華香、闍提華香、末利華香、瞻卜華香、波羅羅華香，赤蓮華香、青蓮華香、白蓮華香，華樹香、果樹香，栴檀香、沈水香、多摩羅跋香、多伽羅香，及千萬種和香，若末、若丸、若塗香，持是經者，於此間住，悉能分別。

又復別知眾生之香，像香、馬香、牛羊等香，男香、女香、童子香、童女香，及草木叢林香，若近、若遠、所有諸香，悉皆得聞，分別不錯。

持是經者，雖住於此，亦聞天上諸天之香，波利質多羅、拘鞞陀羅樹香，及曼陀羅華香、摩訶曼陀羅華香、曼殊沙華香、摩訶曼殊沙華香、栴檀、沈水、種種末香，諸雜華香，如是等天香和合所出之香無不聞知。

又聞諸天身香，釋提桓因在勝殿上，五欲娛樂嬉戲時香，若在妙法堂上為忉利諸天說法時香，若於諸園遊戲時香，及餘天等男女身香，皆悉遙聞。

如是展轉乃至梵世上至有頂諸天身香，亦皆聞之。

並聞諸天所燒之香，及聲聞香、辟支佛香、菩薩香、佛香，亦皆遙聞知其所在。

雖聞此香，然於鼻根不壞不錯。

偽經：雲何內施 ? 說真四諦。

雲何外施 ? 施肌肉、皮血、國城、妻子、男女、財物、穀米等...太敷衍囉 ! 來看看真經是怎麼說的吧。

華嚴經，十無盡藏品（實叉難陀）何等為菩薩摩訶薩施藏 ? 此菩薩行十種施，所謂：分減施、竭盡施、內施、外施、內外施、一切施、過去施、未來施、現在施、究竟施。

雲何為菩薩分減施 ? ...竭盡施 ? ...雲何為菩薩內施 ?此菩薩年方少盛，端正美好，香華、衣服以嚴其身；始受灌頂轉輪王位，七寶具足，王四天下。

時或有人來白王言：大王當知，我今衰老，身嬰重疾，煢獨羸頓，死將不久；若得王身手足、血肉、頭目、骨髓，我之身命必冀存活。

唯願大王莫更籌量，有所顧惜；但見慈念，以施於我。

爾時，菩薩作是念言：今我此身，後必當死，無一利益；宜時疾捨，以濟眾生。

念已施之，心無所悔。

是名：內施。

雲何為菩薩外施 ?此菩薩年盛色美，眾相具足，名華、上服而以嚴身；始受灌頂轉輪王位，七寶具足，王四天下。

時或有人來白王言：我今貧窶，眾苦逼迫。

唯願仁慈，特垂矜念，捨此王位以贍於我；我當統領，受王福樂。

爾時，菩薩作是念言：一切榮盛必當衰歇，於衰歇時，不能復更饒益眾生。

我今宜應隨彼所求，充滿其意。

作是念已，即便施之而無所悔。

是名：外施。

雲何為菩薩內外施 ? ...一切施 ? ...過去施 ? ...未來施 ? ...現在施 ? ...究竟施 ? ...是為菩薩摩訶薩施藏。

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛