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一般在家佛弟子，如果要行菩薩道，一定要先有守五戒的基礎，因為守五戒是做人的根本條件，受持五戒為因，得人身為果。

不守五戒為『因』、甚至故意破戒、犯戒者、則失去人身為『果』。

所以問你到底做人做的好不好，是問你到底有守好五戒否。

再來：通常要行菩薩道的人，我是比較主張幾件事，比如說你要行菩薩道，你自己ㄧ定要發菩薩心，同時也要給你的恩師為你傳受(在家菩薩戒)，而你自己也要好好守(在家菩薩戒)的戒法，這樣是比較好的，比較不會破戒與犯戒。

因為五戒只有五條戒法，但是(在家菩薩戒)比(五戒)還要重很多，比如說你要做(菩薩)，你已經有發過菩提心，雖然當下是菩薩，但是你要行(菩薩道)，你自己一樣要了解(在家菩薩戒)的內容，要守持(這些戒法)，這樣才是正確的選擇，因為做(人)與做(菩薩)是不同的，當然所受的戒有輕和重，這沒有什麼好大驚小怪的。

因為做在家佛弟子，本來就是要受(五戒、十善、在家菩薩戒)，然後要好好守持戒法，這是在家佛弟子本來就應該要做的，也是做在家佛弟子的標準與基本知識。

這是大家做在家學佛的弟子，在學佛的過程當中，你我大家都要尊守的規則，不是標榜說你是某各團隊或某某在家居士、就不用按照佛陀制定的戒律持戒，那這樣就誤會了。

戒律：唯佛獨制。

請問大大：倘若五戒與菩薩戒有所牴觸衝突時，應以何為圭臬？

［若您真熟獨菩薩戒，應會了解此題核心所指，謝謝！］